「诸暨唯一靠船出名的村子，村里的别墅是“水上飘来”的！」百家号Lite

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江藻镇汪王村王氏家庙与宗谱一样是最具代表的宗族历史文化如今，家庙摇身一变成文化礼堂带着最辉煌的船运文化史走进汪王人心里汪王人便在这里寻找被遗忘的光阴记忆~江藻镇汪王村文化礼堂
从诸暨市向北行驶13公里，那便是浦阳江的右岸，舒缓的江水不舍昼夜地流淌着，汪王村的农舍就散落在江沿岸，看着那一幢幢别墅式的民居，不难想象汪王村的富庶。村民们都说“这些别墅是水上漂来的”。早在《诸暨乡土志》中就有记载：民国八年，杭诸轮船公司成立，汽船始通航杭诸间，途径汪王埠。众多勤劳善良的汪王人靠船运发家致富。
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汪王村没有汪姓人！说起汪王村的由来，大致可以追溯到元代，据说在那时中原的王氏有过大的迁移，其中一支迁到江藻一带，王姓迁入，与汪姓同居一村，王姓在这里繁衍生息，民间有传后来汪姓绝，王姓发达，但村名仍以两姓命名“汪王”，至今名称未变。人们猜想，这或许就是汪王村只有王氏家庙的原因吧。汪王村里的文化礼堂，前身正是王氏家庙（也有人称王氏宗祠），为诸暨市级文物保护单位，建于清咸丰庚申(1860年)。坐北朝南，占地面积1015平方米，中庭金柱辟有李白诗句两首。2013年，汪王村着手对王氏宗祠进行修缮，2015年汪王村文化礼堂在保留祠堂原有文化遗产的基础上建成。
礼堂东连七湖，西临浦阳江，两侧厢分别为“农耕文化室”和“船业文化室”，整体建筑面积1700平方米之多。宗祠有三进，大约建于清朝咸丰、同治年间，雕梁画栋，斗拱、雀替做工精细，窗户、门、檐饰件均系镂空雕花，难得的是墙上的绘画不仅艺术水平上乘，其内容更是丰富多彩，有老者弈棋、稚童学书，有松、竹、兰，尤其是那几幅水埠船运的绘画，再一次印证了汪王船运的历史。
礼堂大门口的六扇大门上画着唐代开国功臣秦琼等六员大将，墨色颇为浓重，让人肃然起敬。中厅与前厅有二房侧厢贯通，二侧厢之间有精致戏台一座，戏台栋上有双龙戏珠，戏台中魁心斗的建筑，构思科学，精致至极，演员登台演唱戏时，在拱斗中产生共鸣，在古时没有扩音设备的条件下声音可传播到数里外。汪王村的一些文体活动，都将在这里举办。
农耕文化室有犁耙耜耖、被笼、石磨以及水利防洪、打桩工具等。“船业文化室”里陈列钢板小船，回溯汪王村船运专业村的历史。文化长廊设村史廊、励志廊、才艺廊、成就廊。汪王村山美，水美，人更美。在这片肥沃的土地上，养育出很多优秀的人才。根据“五廊”中的详实记录，自1979年恢复高考至今，汪王村共培育出了220名大学生。
汪王村是诸暨市唯一一个船运文化村，为更好的提现汪王村船运文化村的内涵，2016年，汪王村对村文化礼堂进行了提升工程。扩“船业文化室”为“诸暨市船运文化馆”，馆内分别展示了诸暨市和江藻镇的船运文化史。180年代初汪王村水运以水摇船为主，借助人力，最远一直摇到宁波。
280年代末，90年代初汪王村水运以钢质挂桨机船为主。
380年代涌现了一批汪王人，到绍兴一带“跑码头”，经营沙子生意。
490年代汪王村成为诸暨首个水运村，当时全村共有220多条船。
在船运文化馆内，仿佛时光都能倒回到清朝，或者更久的年代。便利的水路交通，为汪王村带来了巨大的财富和商机。当年的汪王码头，在诸暨的航运历史上，也算是繁荣昌盛的码头。船运文化馆完美的复刻了当年的辉煌。
等到了炎夏时节，蝉在树枝的阴凉处欢乐地歌唱，有清风从礼堂的屋檐下飘过，夹在风中的，是淡淡的栀子花香。是那种闻久了会醉人的香味，便把汪王村的文化礼堂渲染得更加富有韵味~
礼堂里，有棵300多岁老干如虬的桂花树，每当秋高气爽之际，整村都能闻到阵阵丹桂飘来的清香之气。墙上画着各种壁画，奇怪的是每幅壁画上，左右两边都各画着鱼类、螃蟹、水藻等水生动植物，大家猜测，这是否与汪王村依水而建有关，当然具体深意我们不得而知。同时，墙上的窗框竟然有凤凰样式的雕刻，有人猜测是否是在慈禧年间建造的。
宗祠里还有一口极富年代感的古钟，根据钟上的字样了解到这口古钟是康熙年间的，但具体为何出现在这里仍就是一团迷。翻修前，祠堂里办过学堂，甚至还开设过高中一个班级，这口钟的钟声就用来做上下课铃声。“当当当…”钟声的涟漪依旧荡漾在村民们的记忆中。
“江作青罗带，山如碧玉簪”王氏家庙、文化礼堂、安置江岸的大船…无不让人们记住汪王的历史让那些汪王的子孙不论身在何处都对汪王这个小村庄梦魂牵绕~
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编辑|胡萝卜
据诸暨发布、水乡江藻等整理
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