有鱼吃还捉老鼠？对此，我有话说

如何看待百家号小程序热议话题「有鱼吃还捉老鼠？对此，我有话说」
题目：有鱼吃还捉老鼠？漫画显的内容是：餐桌上，有许多猫在吃鱼，只有一只猫在捉老鼠，其他的猫笑它“有鱼吃还捉老鼠”。对全国卷的漫画作文很感兴趣，昨天胡论了一通，感觉没过瘾，还想在唠叨点，别笑我口无遮掩，胡思乱想就是了。首先我质疑，为什么有这么多猫？这些猫的主人是谁？主人养这么多猫做什么？一只猫不就够了吗？咋这么多呐？是养它们捉老鼠的吗？要么是当宠物的？是流浪无主猫，还是其他的原因？保卫国家的兵都减员了，这“精兵简政”的方针也贯彻着，咋就不能深入人心呐？如果是有人养的，那这主人是不是心底太善良了，拿自家的财政做慈善，精神可嘉啊！可如果是养来捉老鼠的，岂不是一岗多猫，拥挤是难免的，勾心斗角是早晚的，推卸责任是必然的，偷懒做奸（奸指坏事）是难管的。这一系列问题，主人没想过，或者是想过没想通，甚至可以说是为保障稳定而做慈善，维持就业现状而防止有大的波动？就这么持续下去？或者说是视而不见，任其自生自灭？餐桌盘子里有鱼肉，敢问鱼肉从何而来，又为什么盛在盘子里？摆放在餐桌上，是特意给猫吃的，还是猫偷吃的？如果是主人家给的，不吃，其不是不识好歹，不知抬举？主人家好心好意给它们鱼吃，那只捉老鼠的猫却是抱残守缺，老顽固，旧思想，陈调子。这是什么态度？以为自己是陶渊明，可以不为五斗米折腰？告诉你，这已不是晋朝了，不必再去学隐士，假清高了！你也不必学李白那一套，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，你以为自己还真是诗仙啊，你就一小卒，给你饭吃是因为你就一小卒。啥年代了？不沾亲带故还没这待遇呐！你就从了这社会现实吧。如果它们是在偷鱼吃，那偷的原因又什么呐？食物不够吃？鱼的味道好？像非洲一样，食物奇缺，他们是都会坚持非牛肉面包不吃呐？为了生命，人尚且能偷能抢，虽说是违法的，但这现象不会因为有法律就从此绝迹了，只是相对减少了而已。它们怎么知道鱼肉好吃？追求好的东西有错吗？我们追求高质量的生活，我们喜欢享受，难道它们就不能追求高质量的生活吗？面对鱼肉和老鼠的决择，它们不知道孟子的“鱼与熊掌不可兼得”的理论，但它们也会选择耗费劳动力少的。捉老鼠就是猫的天职？请问，有多少人还相信“医生的天职是救死扶伤”啊？有多少人相信搞政治的是“为人民服务”啊？我们不是说“实事求是，与时俱进”吗？难道它们就是为捉老鼠而生的？那我们人又是为何而生的？我们来都地球上是为了统治地球，把一切资源都掌控在我们手里，为我们所有吗？我们是不是太自私了。“只许州官放火，不准百姓点灯”，我们是不是太强权了？就像原始社会时，人们采集狩猎，封建社会农业文明，现代社会信息工业化时代一样，在不同的时期，人类的工作都有所不同。这是社会发展的转型，有其合理性，必然性，难道我们能站在如今的时代嘲笑原始人无知，封建社会人没有开放意识？鱼和老鼠哪一个更容易得手？很明显，活难死易，还能节约劳动，减少能量消耗，何乐而不为呐？假使两样东西都能满足你的需求，就是价值是相同的，请问你会舍近取远吗？你会舍易取难吗？猫在与人的交往中，它们已经开始聪明了，是我们造就了它们，怎么能说它们“玩误职守”？如果用责任连带职，我们能逃脱关系吗？假如诛连还存在，我们是不是也得被割职查办呐？再说了，鱼已经是不能改变的死了，如此放下去，会不会招来苍蝇，会不会腐烂呐？如果被携带病菌的苍蝇叮了，那不就是危险品了？假如腐烂臭了，那不是浪费了吗？不是提倡节约中国吗？有人说，这与猫有何干？如此说就显得反驳者太没水平了，节约中国是一个整体概念，仅仅靠人来践行，是很难达到预期目的的。都说“群众的眼睛是雪亮的”，那请问那吃鱼的是群众，还是捉老鼠的是群众？忽然想起一点，想来很生气，有些猫自认为自己已是走出猫的猫了，他们吃着百姓的血汗，却嘲笑百姓的无知，甚至反口说百姓拉了社会进步的后腿，那些不知廉耻的猫们实在是可恶之极！泄泄私愤，顺畅多了。没办法，我们一旦把他们捧上去，他们马上就过和坼桥，把我们当工具也就不说了，还显我们不顺手。真是的，人心叵测啊，那一小撮却搅乱了一池清水。如今不是提倡分工吗？专业化要求的高了，全球化越来越明显了。如果一群猫都去捉老鼠，那不是浪费劳动力吗？“人无外财不富，马无夜草不肥”，猫吃鱼有错吗？如果有错，那错的主要责任应有谁来承担呐？是猫，还是人？人有“好逸恶劳之性”，猫亦有之。为什么把有极大诱惑力的鱼摆在餐桌上，而没有人去吃，或者看呐？来考验猫的定力吗？一只猫捉老鼠不好吗？假如它们都去捉老鼠，怎么相互协调，如果处理彼此间的关系，如果有什么差错，岂不让老鼠笑掉大牙！假使它们都去围攻一只小老鼠，且最后捉到了，那怎么分劳动成果，按劳分配，还是靠拳脚分配？分配不均该怎么办？影响以后的关系，岂不是中了老鼠的离奸计了！一只猫捉老鼠不就解决问题了？何必要搞大行动呐！装样子，还是搞形式，为了起到威慑作用吗？社会的多样化，注定了信仰的多元化，集各家之所长不好吗？为啥要统一标准呐？其实标准是慢慢沉淀下来了，为什么有人急于求成而大势地人为改造，那不是为后遗症打基础吗？急功近利，欲速则不达，他们不明白吗？猫捉老鼠是一层不变的吗？不是说要构建和谐社会吗？难道老鼠天生就是下贱，被打击的命吗？是不是社会造就了它们的悲剧？我们应该怎么评价它们？否定，消灭吗？它们偷东西吃？然而，这“偷”字是不是只存在我们的概念里，这个“偷”字的定义是我们给下的。试问，在老鼠的世界里有“偷”这个意思吗？我们为什么用我们的标准衡量一切，那个“可持续发展”莫不是也仅仅是人类概念中的“可持续”吧！也许人类是有思维的，人是最聪明的，可在这种意义上也是最野蛮的，最霸道的。老鼠不会控诉我们的罪行，不表示他们不会反抗。如果我们能反省一下，我们是不是会正视一些问题呐？是不是我们污染了它们的生存环境，占去了它们的生存空间，夺走了它们的食物，打破了它们平静的生活？我们出于自己利益考虑，利用猫来达到我们利益维持并升值的目的。难道这不是人类的自私吗？“君子善假于无也”，看看现在的君子都进化成什么样了，一个个都在“君子”前面加了一个“伪”字，这算啥？红头巾吗？怕中风啊？在利益的诱惑下，谁又能“视金钱名利似粪土”？为了自己的一己之私，把不是自己的那些粪土都当着金钱，处心积虑要把自己的欲壑填平。人心不足蛇吞象，更何况又逢上“狮子大张口”之际，面对有限的利益，哪一个不是手痒心热啊！假如给有能力的男士一位妩媚多情，妖艳性感的女郎，有几个能像柳下惠那样“坐怀不乱”，视女色如无物？孔子曰：“未闻好德如好色者”，拒绝诱惑靠的不是上嘴唇与下嘴唇，得有心，一颗“菩提本无树，明镜亦非台”的心。假如给现在女性一次虚荣的机会，有多少人能主动放弃？我们能嘲笑那些吃鱼的猫吗？敢问，我们自己是否也像那些吃鱼的猫吗？那些有自己工作而又热衷于炒房炒股票的人有错吗？这是投资，是社会发展的产物，搞点副业很正常的。我们没有资格说他们的不是，别人有眼光，别人有头脑，我们的冷嘲热讽只是从侧面验证我们的无知与妒嫉。在现在这个高物价的社会，如果只是靠安安稳稳，本本份份地做本职工作，有多少人能买得起房子？如果你运气不好的话，单凭自己的工资连媳妇或老公都找不到。现在的形式是：就业压力大，工作压力大，生活压力大。阔宽就业渠道是很必要的，也是现在所面临且急待解决的问题。我们能为那些忠于职守的写赞歌吗？现在都在普及“改革创新”，这种非吊死在一棵树上的思想，是否有点儿呆板了？“有鱼吃还捉老鼠？”，那沉迷于捉老鼠的猫，是不是没有发展观念啊？难道它只知道墨守陈规？还有啊，它是不是在做秀，就像某些娱乐节目的嘉宾，《非诚勿扰》中有许多这样的人。其实“凤姐”很勇敢，她不甘心做默默捉老鼠的猫，于是她去吃鱼，而且还说了一些“名言”，她成名了，她成功了。她就像一条跃出水面的鱼，打破了水面的平静，我们指责她做秀，可我们是否也在无意中做秀呐？我想问一下，那只老鼠是从哪里来的？难道它不知道有危险在等待自己吗？是它故意来调戏猫，还是有其他的原因？它是不是感觉到要地震了，冒此危险也是为了逃命？地震对我们还不负责呐，何况是一只小老鼠呐！再说了，老鼠也不相信那些所谓的权威部门能做出什么正确的决策。那些部门的财政拨款没有少过，只是他们的成绩都在那一串数字里，那楼有份，那车有份，那隆起的将军肚有份，那腕上的手饰有份……我们不是说“生态平衡”吗？我们的“和谐”是否普及到自然群体，而不是单单的人类社会。如果老鼠被捉完了，如何再去可持续发展？“兔死狗烹”，老鼠没了，猫的命运将会怎样呐？我们嘲疯吃鱼的猫不务正业，可它如果务正业了，是否面临失业下岗的命运呐？我们都停留在表面问题上，有多少人观注它们背后的故事？就像参加高考挤独木桥一样，人们都为挤过去的喝彩，谁去拭去“名落孙山”者的眼泪？世人都爱“锦上添花”，几人愿意“雪中送炭”？猫也有其本性，表露本性有过错吗？就因为不合我们的眼吗？为啥要借猫来说事呐？这不是“指桑骂槐”吗？为什么不直面相向呐，此委婉手法凑效吗？何必要绕那么多弯路呐，用如此曲笔不感觉憋屈吗？这是否正说：现实容不得锋利的话呐？难道把自己的语言装饰一下就是文明？可这文明让我们活的很累，有时也只能是“袖手旁观”了，既使是“洞若观火”，也不得不“三缄其口”。活的有点没有尊严，总感觉被什么牵着鼻子走，偶尔还有皮鞭声。我开始怀疑文明，也越来越分不清文明与虚伪的区别。别说我无聊，其实我真的很无聊，然而，要和那出此漫画作文的专业比，我有优越感，因为他们煞费苦心只是为了搏一句“无聊”。不是我要调侃，只是它在调侃我们的智商，做出如此的回应，他们也该知足了。“一千个读者，就有一千个哈姆莱特”，可在我们这里却是“一千个哈姆莱特，只有一个读者”，这是什么？我们的路在哪里？为什么路的两侧都竖起了高高的墙壁，我们走在黑黑的巷子里面。
该话题由百家号作者围城之围城「简介:那些过去的，点点滴滴，滴滴点点」整理发布。
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