台湾民歌40年，永远的未央歌

如何看待百家号小程序热议话题「台湾民歌40年，永远的未央歌」
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style="color:rgb(62,62,62)">    40年前的台湾民歌，像一声惊雷，划破了华语流行歌曲的云霾，接下来的40年，华语歌坛风起云涌，卷起了一波波的精彩。在40年后，再次唱起这段美丽的回忆，那些浓浓的歌词，让人咀嚼至今依然有味，清新的旋律与音乐，永远不曾混淆你的记忆......style="color:rgb(62,62,62)">
style="color:rgb(62,62,62)">    你爱音乐，爱101大厦，爱环岛骑行，爱康熙来了，但更有一些声音在海峡的两岸徘徊不止——胡德夫、李建复、罗大佑、邓丽君……在40年的流光里依旧鲜明动人。style="color:rgb(62,62,62)">
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1开启台湾流行音乐史
style="color:rgb(62,62,62)">    在长期扶植台湾民歌，被称为“民歌之母”的陶晓清看来，只要唱歌的人是发自真心地唱自己的歌，走下舞台的歌者和台下的人能坐在一起享受音乐，他们唱的歌就可以被称作是民歌。
style="color:rgb(62,62,62)">    十年前，由陶晓清主持的那场“民歌三十”晚会整整三个多小时，侯德健、李建复、胡德夫、李泰祥、马兆骏、蔡琴等都来了，几十位歌手边聊边唱，台下的人静静地坐着听，不时有灯光照亮台下的某个人，大家都像多年未见的老友，共赴一场如期而至的约定。style="color:rgb(62,62,62);text-align:center">style="color:rgb(62,62,62);text-align:center">李建复、李宗盛和陶晓清style="color:rgb(62,62,62);text-align:center">style="color:rgb(62,62,62);text-align:center">胡德夫style="color:rgb(62,62,62);text-align:center">style="color:rgb(62,62,62);text-align:center">民歌手群照style="color:rgb(62,62,62);text-align:center">style="color:rgb(62,62,62)">
style="color:rgb(62,62,62);text-align:center">民歌手经常齐聚陶晓清家style="color:rgb(62,62,62);text-align:center">   style="color:rgb(62,62,62);text-align:center">杨弦和余光中style="color:rgb(62,62,62)">
2发出自己声音的另一种可能
style="color:rgb(62,62,62)">style="color:rgb(62,62,62)">    1970年代，台湾经济刚刚开始起飞，年轻一代除了仰望稀缺的舶来文化，只能在贫瘠的精神生活中苦苦挣扎。强烈的失落感促使台湾人在文化上努力创造一种属于“自己的东西”，于是文学方面发生了现代诗论战与乡土文学论战，而音乐方面的成果则成为了这场“现代民歌运动”。
style="color:rgb(62,62,62)">    1975年6月6日，杨弦和胡德夫二人在台北中山堂举办了新作发布会暨“中国现代民歌之夜”演唱会。会上所推出的几首新作均被收录于杨弦的首张专辑《中国现代民歌集》中。这张专辑正式标志着台湾民歌运动的开启，“中国现代民歌”这个提法也因此引起关注。在这场演唱会中，最受瞩目的是8首杨弦为余光中《白玉苦瓜》诗集中的诗作谱曲的民谣。更重要的是，在座的学生和知识分子终于找到了发出自己声音的另一种可能。乡愁寻根、校园情怀、童年追忆，都是在这个过程中自然生发的主题。style="color:rgb(62,62,62);text-align:center">style="color:rgb(62,62,62);text-align:center">蔡琴style="color:rgb(62,62,62);text-align:center">style="color:rgb(62,62,62);text-align:center">万芳style="color:rgb(62,62,62);text-align:center">
3人是会去世的，但是歌是会留下来的


style="color:rgb(62,62,62)">“民歌三十”后十年，李泰祥走了，马兆骏也走了。活着的民歌手中，大部分人都早已不再以音乐为职业。但是如陶晓清所说：“人是会去世的，但是歌是会留下来的。”更何况，有人仍在做音乐，并且开枝散叶，培养下一代。比如胡德夫，带着他年轻的少数民族歌手朋友们在各处唱现场，一半为唱歌而唱歌，一半为改善少数民族的权益而唱，已坚持多年。
style="color:rgb(62,62,62)">虽说是纪念，伤怀却大可不必，毕竟每个时代都有自己的民歌。就在今年，台湾音乐人、诗人罗思容与孤毛头乐团出了一张以12位台湾女诗人的诗入歌的专辑叫《多一个》，延续了民歌时代的余风。仍然有人在孤独又认真地捡拾这块土地的声音，是为安慰。style="color:rgb(62,62,62)">40年后的今天，一场承前启后的台湾民歌演唱会将作为一场音乐仪式，记录和回顾台湾民歌的历程，这不仅是一场台湾音乐的盛事，更是一次内地与台湾一脉相承音乐文化的追溯。style="color:rgb(62,62,62)">
style="color:rgb(62,62,62)">“这样的聚会多美好！特别是我们脸上都有岁月的痕迹，心中都有了生活的感悟的时候。”              --李宗盛
style="color:rgb(62,62,62)">style="color:rgb(62,62,62)">

“如今，站在橄榄树下，用着校园歌手那颗纯真的心，她努力唱着……希望还有恍如昨日有歌可唱的明天！”     --齐豫

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