一代传奇宰相吕蒙正：书写《破窑赋》，正人如容器，量大成大器！

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一代传奇宰相吕蒙正：书写《破窑赋》，正人如容器，量大成大器！吕蒙正（公元944年-公元1011年），字圣功，河南洛阳人。北宋初年宰相。吕蒙正太平兴国二年（公元977年）丁丑科状元。吕蒙正中状元后，授将作监丞，通判升州。后三次登上相位，封许国公，授太子太师。吕蒙正宽厚正直，对上遇礼敢言，对下则宽容有雅度。一生经历两个极端，幼年时期流落穷困，贫寒艰辛；入仕之后位极人臣，大富大贵。他秉性宽厚，侍亲极孝。身为人子，能不计父亲无情过往；身为人臣，能于朝堂之上坚持正道，力辩时政得失。一篇奇文《破窑赋》定格吕蒙正的不朽心路，也将他对命运的解读永镌青册，勉励后人。容人雅量时人感佩这段贫穷的经历铸就他宽广的胸怀，他知道人生在世不易，所以很少计较他人的过错。他刚升迁担任参知政事，一天他刚走进朝堂，就听到一位官员隔着帘子说：“这小子也配当副宰相？”吕蒙正没有放在心上，他的同僚为他打抱不平，非要让吕蒙正去问那人的官位和姓名，被吕蒙正制止了。年画下朝后，吕蒙正对他的同僚说，要是今天知道了对方的名字，恐怕一辈子都难以忘记，不如不知道最好。况且，我们也不会有什么损失。同朝为官的温仲舒经常贬损、讥讽吕蒙正，但是社稷用人之时，吕蒙正会不计个人恩怨，向朝廷推荐他。时人敬佩他的容人雅量。北宋另一名臣司马光也特别在自己的文集中，记述吕蒙正容人的博大胸怀。忠直敢言尽守本分《破窑赋》诠释人应该顺其自然，在自己所在的阶层守住本分。作为臣子，吕蒙正恪守着忠诚的本分。很多人认为忠就是一味的顺从，古时的忠还包含着刚直敢言，这也是事君忠诚的表现，是臣子的职责所在。宋太宗一年正月十五过灯节，宋太宗在王宫大宴群臣。君臣欢聚一堂，宋太宗乘兴发表演说，谈到五代时期世道混乱，各国征伐，所以生灵凋敝。周太祖率领官民从邺南归来，官吏和百姓却都遭到抢掠，下有火灾肆虐，上有彗星出现，凡是看到的人都很恐惧。当时，人们认为天下再也没有太平的日子了。宋太宗回忆道，自从他登基以后，总揽政事，天下万事都能得到治理，他每每认为这是上天的赏赐，才会有今日的繁荣昌盛。随后他话锋一转，讲到治理国家还是在于人为。很多臣子都很赞同太宗的话。惟有吕蒙正起身避席，对太宗说：“陛下所在之处，百姓都会到此聚集，所以繁盛如此。臣曾经看到城外不出数里，有很多饥寒而死的人，并非都像城里这样。希望陛下能从近处看到远处，这才是天下苍生之福。”龙亭大殿内依然保持着原宋朝时期的皇宫风格.宋太宗听到这番话龙颜大变，默不作声。同僚纷纷责怪吕蒙正讲话太直，不给皇帝面子，扫了帝王的兴致。今人无法回到古代，再现当时的场景。但从史书的字里行间，后人看到古代帝王的胸襟，能听进逆耳的话，能听不同的声音；后人也看到，敢于直言进谏的臣子，无论在朝堂，还是宴席上，都是尽显本分的地方。吕蒙正忠于臣子本分，所以忠直敢言，成为中国青史的一大亮点。《山水画册．对语人间》，现藏台北故宫博物院人如容器量大成大器清朝名士陈淡野所编撰的《相理衡真》是中国相学界影响最大的五部著作之一。此书有段话写到，人就像一个容器，每个人的容量也都不同。古代圣贤帝王以天地为容量来治理国家；公侯相卿以高山大海为容量来辅佐君王。陈淡野连续列举几位名人，说明不同的容量以及具体的含义。他说，古代的伯夷、叔齐有容人的大量；孟夫子有浩然的气量；三国时诸葛亮有高深莫测的智慧之量；大唐名将郭子仪有大福之量；北宋范仲淹有济世的德量；吕蒙正则有博大的度量。除此之外，赵子龙有胆量，欧阳修有才量，李德裕有力量。陈淡野认为，如果一个人能拥有这样的容量，将来一定能成就大器。（陈淡野．《相理衡真》）为何命运之神如此青睐吕蒙正？又是何时发生转向，使他从寒门跃身朝堂，官至极品，位列三公？或许，真如陈淡野所言，吕蒙正宽容博大的度量，效法高山大海的气魄，使他成就了社稷大器。唐李昭道洛阳楼图。洛阳楼是洛阳的古老建筑之一吕蒙正当太子的老师时，写有一篇经典之作《破窑赋》（又称劝世文），据说这文章感动了狂傲的太子（后来的宋真宗皇帝），使之谦虚谨慎。文章以自己从凄惨到富贵的经历，引述历史上大量的事实，说明这世界人生命运的起落：“满腹经纶白发不第，才疏学浅少年登科，有先富而后贫，有先贫而后富，蛟龙未遇潜身于鱼虾之间，君子失时拱手于小人之下，天不得时日月无光，地不得时草木不长，水不得时风浪不平，人不得时利运不通”，“人生在世，富贵不可捧，贫贱不可欺”，天地循环周而复始，所以人必须坦然面对坦途与坎坷。附：吕蒙正《破窑赋》全文天有不测风云，人有旦夕祸福。蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸭。马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通。盖闻：人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。文章盖世，孔子困厄于陈邦；武略超群，太公钓于渭水。颜渊命短，殊非凶恶之徒；盗跖年长，岂是善良之辈。尧帝明圣，却生不肖之儿；瞽叟愚顽，反生大孝之子。张良原是布衣，萧何称谓县吏。晏子身无五尺，封为齐国宰相；孔明居卧草庐，能作蜀汉军师。楚王虽雄，难免乌江自刎；汉王虽弱，竟有万里江山。李广有射虎之威，到老无封；冯唐有乘龙之才，一生不遇。韩信未遇之时，无一日三餐，及至运行，腰悬三尺玉印，一旦时衰，死于阴人之手。清明上河图有先贫而后富，有老壮而少衰。满腹文章，白发竟然不中；才疏学浅，少年及第登科。深院宫娥，运退反为妓妾；风流妓女，时来配作夫人。青春美女，却招愚蠢之夫；俊秀郎君，反配粗丑之妇。蛟龙未遇，潜水于鱼鳖之间；君子失时，拱手于小人之下。衣服虽破，常存仪礼之容；面带懮愁，每抱怀安之量。时遭不遇，只宜安贫守份；心若不欺，必然扬眉吐气。初贫君子，天然骨骼生成；乍富小人，不脱贫寒肌体。天不得时，日月无光；地不得时，草木不生；水不得时，风浪不平；人不得时，利运不通。注福注禄，命里已安排定，富贵谁不欲？人若不依根基八字，岂能为卿为相？吾昔寓居洛阳，朝求僧餐，暮宿破窑，思衣不可遮其体，思食不可济其饥，上人憎，下人厌，人道我贱，非我不弃也。今居朝堂，官至极品，位置三公，身虽鞠躬于一人之下，而列职于千万人之上，有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑，思衣而有罗锦千箱，思食而有珍馐百味，出则壮士执鞭，入则佳人捧觞，上人宠，下人拥。人道我贵，非我之能也，此乃时也！运也！命也！嗟呼！人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺，听由天地循环，周而复始焉。
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