您知道今天是什么节日吗?

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放偷节昨天咱们发的文章最后提醒大家，今天是抹黑节。没错，今天是摸黑节，但又不仅仅是抹黑节，在辽金的时候，我们这一天叫放偷日，也是一个非常热闹的节日。放偷日或叫放偷节，就是这一天不禁止偷，可以去别人家偷一切您能拿的走的东西，甚至包括女人，人家的妻子或女儿。现在的解释一般认为是自辽金时期的契丹人和女真人兴起的。实际上，鲜卑人也有此节日。只是各族的日期稍有不同。《魏书·东魏孝静帝纪》记载：“(天平)四年(五三七)春正月禁十五日相偷戏”。说的是北朝拓跋鲜卑族在正月十五日夜时，相偷戏盛行。契丹人为了玩的嗨，把日期延长到三天，正月十三日至十五日。就是比鲜卑人提前了两天就开始过。满洲人的先人女真人则推迟了一日，是正月十六日。有人说放偷是一种别致的馈赠形式，它是原始共产制的折射。说来也是很有意思，道德和法律一直束缚这人类的行为和各种想法，而突然一天放禁，就相当国外叫的狂欢节，任何您喜欢的物品，您都可以拿走。如果您不想被偷，就只能好好看管。关于偷女人，则是自由恋爱的表现。所谓偷女人，也是提前互相搭过话，好比说，约吗？女方如也喜欢你，说约。根据《松漠纪闻》记载“亦有先与室女私约至期而窃取者，女愿留则听之”。关键看女方态度，这不是抢婚，而是两厢情愿的私奔。所以，这天，也可以说是情人节。与辽金同时期的宋，也有偷灯的习俗。《岁时广记》引《本草》称，宋时人认为正月十五日的灯盏可以使人生子，若夫妇共同去别人家偷来，放置床下，当月可怀孕。故民谣唱：“偷了刘家的灯，当年吃了当年生，有了女孩叫灯哥，有的男孩叫灯成。”到蒙古人建立的元朝，据说也学习了此风俗。明郎瑛《七修类稿·事物五·放偷》：“金与元国俗，正月十六日谓之放偷。是日，各家皆严备，遇偷至，则笑遣之；虽妻女、车马、宝货为人所窃，皆不加罪。闻今扬州尚然。”看此书记载，到了明代，扬州等地还在过此节。到了满洲人建立的清朝，此俗更是传到了很多地区。清初查嗣瑮在《燕京杂咏》中记载清代的北京：“六街灯月影鳞鳞，踏遍长桥摸锁频，略遣金吾弛夜禁，九门犹有放偷人”。江苏省《沙川抚民厅志》(清道光十六)提到妇女出门观灯时，“或私摘人家菜叶，以拍肩背，曰拍油虫。”但也有偷青菜不止偷少许，而是偷菜偷空人家菜园的。“不论男女老少，不待更深，饭后即出，到处汹汹，势同掠夺，各园主稍为疏防，即被一扫而空。”光绪十二年(1886)时，原驻防于柳州的广西提督率同家属进驻广西龙州县，随同的家属将“偷青”之风引进该地。清代广东文昌县也存在“元夕偷青以受詈为祥，失者以不詈为吉”的习俗。抹黑节正月十六日这天还是抹黑节，又称“抹花迷”或“抹花迷子”，也有叫黑日子或黑灰日的。这个节日满族、锡伯族、达斡尔族，鄂伦春族和鄂温克族均过此节，可以说满洲——通古斯语族的节日。我看到网上说彝族也过抹黑节，不知道是否是满洲——通古斯语族传过去的节日，具体情况，等我以后查资料研究一下再说。我感觉，这节日近似于傣族的泼水节，或是外国的狂欢节。这天，人们清早起来，把前天晚上已准备好的抹黑布或毡片带上，上街去相互往脸上抹黑。如果是年轻人见到年岁大的或下级遇到上级，先请安，后跪一腿，再向对方脸上抹，只抹一点点，以示尊敬。抹黑节的寓意消灾避难，一年不得病。抹黑代表着互相祝福，类似现在网上发红包。关于满族抹黑节传说：有一年冬天，没有下雪，山林起了大火，眼看要把飞禽走兽烧死在林中，于是猎神“班达玛发”打发乌鸦去叫人救火。乌鸦叫了半天，才有一半人去救火，由于人少，大火烧了三天三夜，直到元宵节才把火扑灭，致使林子烧毁大半儿。猎神决定惩罚那些自私不来救火的人，由于救火的人都回家去了，猎神告诉乌鸦，凡是脸上有黑一块紫一块痕迹的就是来救过火的人，去给他们戴上一串珠子，可免受灾难。一家有个俊媳妇，非常爱干净，她见叔公、大伯子、丈夫救火脏了脸，让他们洗后再睡。当媳妇知道乌鸦只给脸上有黑的人带免灾珠子，就去叫睡觉的救火人。但怎么叫他们也没醒，她就急中生智用锅底灰抹黑在他们脸上，于是他们才得的免灾珠子。第二天是正月十六，大家知道后，认为也应给俊媳妇讨免灾珠子，于是也旺俊媳妇脸上抹黑。自此以后，满族在正月十五、十六就开始过抹黑节。这个传说不仅说了抹黑节的来历，更进一步说了乌鸦是仙鸟。在老罕王传说里，说乌鸦救过老罕王的命，此传说又说乌鸦是猎神的使者，所以满洲人有敬乌鸦喜鹊的习俗。走百病节正月十六日晚上，满族妇女们三五成群，结伴远游，或走沙滚冰，或嬉戏欢闹，叫做“走百病”。满族妇女穿花盆鞋在冰上或雪地里走，演变成现在的满族一项体育活动——雪地走。此俗已经传给北方汉族，北方的很多地方也过。但过去汉族妇女裹小脚，走不方便，有的地区就流行妇女骑马或骑驴，谚语叫跑一跑，不见老。您记住了吗？今天可是三个节日呀。但这些习俗，满洲人现在很少过了，您认为哪个节日更容易恢复呢？最后再提醒大家，满洲人下一节日是正月二十五的填仓节，您记住了吗？作者富察春兵满族文化网出品，转载请注明。
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